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中医里讲的“风”到底是什么?
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风为阳邪,其性开泄,易袭阳位

外风为自然界气的吹布流行。风所到处,无孔不入;其所侵掠多以草木树梢之动为征。

取这些象,风邪就具有了升发、向上、向外、开泄的特性。

这里再次注意:风为阳邪不是指它的性热。因为从凉热角度看,风是偏凉的,所以在有空调之前,夏天人们喜欢扇扇子,或吹风扇,是以凉风来扫炎热。

风为阳邪,是因为风具有升、开、外、上特点,所以属阳邪。

风的这些特征会带出什么症状?

风无孔不入,易使腠理疏松而开张,所以说:其性开泄。腠理开张则易汗出;汗出则腠理更疏而恶风;风邪袭表,正气趋表抗邪,正邪相争于表则发热,但是汗出则热易泄,所以它的热一般不高;风袭阳位,常伤及人体上部、阳经和肌表,所以常见头项痛,眩晕,肩背、上肢疼痛等;五脏之中,肺位最高,属于阳位,所以伤于风者,易见咳嗽,喉痒,或遇气流入肺即咳(此亦风象),鼻塞,流涕,喷嚏等肺系症状。

所以《素问·太阴阳明论》说:“伤于风者,上先受之。”

正邪相争于表,所以脉浮;腠理疏松,所以脉不紧张而见驰缓。

以上,就是六经辨证中的太阳中风证,即太阳经被风邪所中。

太阳中风证,放在不同的辨证方法中,就有不同的证名:八纲叫表虚证,以汗出则气越,又血汗同源,气血皆损故曰虚;脏腑辨证言风邪犯肺;病因辨证曰风淫证候。

虽所用辨证方法不同而证名不一,但本质不变,均以风邪袭于阳位,卫阳不能外固,营阴不得内守为病机。

不过是六经辨证重经络,八纲辨证重表里,脏腑辨证重脏腑,病因辨证重病邪而已。其实就如分别用名、字、号喊同一个人一样。

这么多不同的证名其实所治无异,都是桂枝汤主之。

风性善行而数变



风是自然界流动之气,“善行”自是本性。


以病象应风象,则凡见病位游移,行无定处特性之病征,即为“善行”风候,如游走性关节疼痛,痛无定处,称之为“风痹”或“行痹”;皮肤瘙痒而痒位游移无定所,谓之“风疹”;喉痒时每有局部凉气游动感;均为风气偏盛,善行之候。


风时起、时息,风向亦多变幻,就又有了“数变”意象。所以病征具变幻无常和发病迅速特性者,亦以风名之。


如风疹之皮肤瘙痒,痒位游移,谓之“善行”;但发无定处,此起彼伏则又见“数变”。


再如面瘫者多突然起病,谓之小中风,病机多为经络空虚,风邪入中。


以风邪为先导的外感疾病,一般发病多急,传变也较快,亦属“数变”。


《素问·风论》曰:“风者,善行而数变”即是对上述风象病征的概括。



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